Clase N°6 ED.BASICA – ED DIFERENCIAL 24 DE SEPTIEMBRE
Paradigmas
Definición
Tipos
Características
Orientaciones filosóficas
Recordemos que entendemos por PARADIGMA:
El paradigma es un esquema teórico, o una vía de percepción y comprensión del mundo, que un grupo de científicos ha adoptado .
Es un conjunto de realizaciones científicas universalmente reconocidas que durante cierto tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica.
Kuhn, estudioso de la modernidad, introdujo en la discusión epistemológica,(estudia la naturaleza y validez del conocimiento.) , el concepto de PARADIGMA diciendo que:
Paradigma de una ciencia es:
“Una concepción general del objeto de estudio de una ciencia, de los problemas que deben estudiarse, del método que debe emplearse en la investigación y de las formas de explicar, interpretar o comprender, según el caso, los resultados obtenidos por la investigación.”
“ Es un conjunto de realizaciones científicas universalmente reconocidas que durante cierto tiempo , proporcionan modelos y soluciones a una comunidad científica”
En palabras sencillas
Un paradigma es un conjunto de reglas que "rigen" una determinada disciplina. Están "reglas" se asumen normalmente como "verdades incuestionables", porque son "tan evidentes" que se tornan transparentes para los que están inmersos en ellas. Hasta que se demuestre lo contrario científicamente. Como el aire para las personas o el agua para el pez.
Que es un dogma
Es una doctrina sostenida por una religión u otra organización de autoridad y no admite réplica.
TIPOS DE PARADIGMAS
POSITIVISTA.
INTERPRETATIVO
SOCIOCRITICO
También lo encontramos con el nombre paradigma cuantitativo, empírico-analítico y racionalista.
Es el paradigma dominante en algunas comunidades científicas. Tradicionalmente la investigación en Educación ha seguido los postulados y principios surgidos de este paradigma.
El POSITIVISMO en una escuela filosófica define al MUNDO como:
a) El mundo natural tiene existencia propia, independientemente de quien estudia.
b) Está gobernado por leyes que permiten explicar, predecir y controlar los fenómenos del mundo natural y pueden ser descubiertas y descritas de manos objetiva y libre de valor por los investigadores con métodos adecuados.
c) El objetivo que se obtiene se considera objetivo y factual, se basa en la experiencia y es válido para todos los tiempos y lugares, con independencia de quien lo descubre.
d) Utiliza la vía hipotético-deductiva como lógica metodológica válida para todas las ciencias.
e) Defiende la existencia de cierto grado de uniformidad y orden en la naturaleza.
EL POSITIVISMO es una corriente de pensamiento cuyos inicios se suele atribuir a los planteamientos de Auguste Comte, y que no admite como válidos otros conocimientos sino los que proceden de las ciencias empíricas (son aquellas ciencias que justifican o verifican sus hipótesis mediante la experiencia).
Para Kolakowski (1988) el positivismo es un conjunto de reglamentaciones que rigen el saber humano y que tiende a reservar el nombre de “ciencia” a las operaciones observables en la evolución de las ciencias modernas de la naturaleza.
Otro aspecto importante del POSITIVISMO es que tanto las ciencias naturales como las sociales pueden hacer uso del mismo método para desarrollar la investigación.
De acuerdo con Tejedor (1986), citado por Dobles, Zúñiga y García (1998), los científicos positivistas suponen que se puede obtener un conocimiento objetivo del estudio del mundo natural y social.
En el ámbito educativo su aspiración básica es descubrir las leyes por las que se rigen los fenómenos educativos y elaborar teorías científicas que guíen la acción educativa.
Como señala Popkewitz (1988), este enfoque se puede configurar a partir de cinco supuestos interrelacionados
a) La teoría ha de ser universal, no vinculada a un contexto específico ni a circunstancias en las que se formulan las generalizaciones.
b) Los enunciados científicos son independientes de los fines y valores de los individuos. La función de la ciencia se limita a descubrir las relaciones entre los hechos.
c) El mundo social existe como un sistema de variables. Éstas son elementos distintos y analíticamente separables en un sistema de interacciones.
d) La importancia de definir operativamente las variables y de que las medidas sean fiables. Los conceptos y generalizaciones sólo deben basarse en unidades de análisis
En el proceso de conocimiento se da una interacción entre sujeto y objeto.
SUJETO OBJETO
En el hecho ambos son inseparables. La observación no sólo perturba y moldea al objeto observado, sino que el observador es moldeado por éste (por la persona individual o por el grupo observado) . Tal situación no puede ser eliminada, aún cuando el observador quisiera eliminarla. La investigación siempre está influenciada por los valores del investigador y éste, en sus informes debe dar cuenta de ellos
CARACTERISTICAS DEL POSITIVISTA
Sistemático.
Crítico.
Lógico.
Empírico.
Cuantitativo.
Estructurado y prefijado.
Se utilizan procedimientos estadísticos - probabilísticas .
Exige fiabilidad y validez.
Los datos se transforman en unidades numéricas.
En este paradigma debe existir la validez interna y externa, fiabilidad y objetividad .
Las bases filosóficas del paradigma están constituidas por una o varias de las escuelas idealistas en las cuales es posible nombrar a autores como: Dilthey, Weber, Husserl, Schuts, para nombrar a los más importantes.
El paradigma interpretativo no pretende hacer generalizaciones a partir de los resultados obtenidos.
La investigación que se apoya en él termina en la elaboración de una descripción ideográfica, en profundidad, es decir, en forma tal que el objeto estudiado queda claramente individualizado.
La intención final de las Investigaciones fundadas en el Paradigma Interpretativo consiste en comprender la conducta de las personas estudiadas, lo cual se logra cuando se interpretan los significados que ellas le dan a su propia conducta y a la conducta de los otros como también a los objetos que se encuentran en sus ámbitos de convivencia
Las principales teorías adscritas al paradigma interpretativo son:
El interaccionismo simbólico
La etnometodología
El existencialismo, aplicados estos últimos a la realidad social a niveles micro
Los principales tipos de investigación amparadas en EL PARADIGMA INTERPRETATIVO son las investigaciones cualitativas interpretativas, no buscan explicaciones sino interpretaciones
Según EL PARADIGMA INTERPRETATIVO, existen múltiples realidades construidas por los actores en su relación con la realidad social en la cual viven. Por eso, no existe unas sola verdad, sino que surge como una configuración de los diversos significados que las personas le dan a las situaciones en las cuales se encuentra. La realidad social es así, una realidad construida con base en los marcos de referencia de los actores.
CARACTERISTICAS DEL PARADIGMA INTERPRETATIVO
Dinámico.
Holístico.
Divergente.
Cualitativo
En este paradigma se debe conocer una situación y comprenderla a través de la visión de los sujetos.
El diseño es abierto, flexible y emergente.
Utiliza muestras pequeñas y estadísticamente no representativas.
Es subjetivo tanto en el análisis como en la interpretación de resultados .
Esta paradigma surge como respuesta a las tradiciones positivistas e interpretativas, admitiendo la posibilidad de que una ciencia social no sea ni puramente empírica ni solo interpretativa.
El paradigma socio-critico introduce la ideología de forma explicita y la autorreflexión critica en los procesos del conocimiento.
Tiene como finalidad la transformación de la estructura de las relaciones sociales y dar respuesta a determinados problemas generados por éstas.
Sus principios son:
Conocer y comprender la realidad como praxis
Unir teoría y practica (conocimiento, acción y valores)
Orientar el conocimiento a emancipar y liberar al hombre
Implicar al docente a partir de la autorreflexión
CARACTERISTICAS PARADIGMA SOCIOCRITICO
Crítico.
Inter-subjetivo.
Histórico.
Social.
Dinámico.
Analiza la realidad
Los problemas parten de situaciones reales , arrancan de la acción.
Se va generando a través del diálogo y consenso del grupo .
La muestra del estudio la constituye el propia grupo que aborda la investigación .
El análisis e interpretación de datos que se realiza mediante la discusión e indagación
La validez, por tanto, recae en la acción.
1.- El Imperialismo: considera la experiencia sensorial como una fuente del saber.
En esta corriente los datos son registrados a través de técnicas objetivas fundamentados en principios matemáticos y estadísticos.
2.- El Racionalismo: se centra en que los conceptos son producidos por la razón o el intelecto .
3.-El Materialismo: en esta corriente lo material tiene carácter primordial y lo espiritual tiene carácter secundario.
4.-El Idealismo: le asigna gran importancia a la conciencia, a las ideas, al sujeto y al yo en el proceso del conocimiento.
Esta concepción se centra en que “no hay objeto sin sujeto”
5.-El Positivismo: plantea que la ciencia debe ser neutra, imparcial y objetiva. Sostiene que se deben utilizar los procedimientos de las ciencias naturales para estudiar los hechos .
6.- El Positivismo Lógico: esta corriente surge en la segunda década del siglo XX, intenta combinar el imperialismo idealista subjetivo con el análisis lógico del saber.
Investiga la estructura lógica del conocimiento científico con el fin de descubrir el contenido empíricamente comprobado.
Son aspectos técnicos o metodológicos llamados paradigma, modelo, lógica de la investigación o abordaje teórico metodológico.
Autores como Smith (1983), Pérez Gómez discriminan dos paradigmas en la investigación socio-educativa. Para esbozar una aproximación expresado mediante las tendencias racionalista, positivista, empirista, cuantitativa predominante en la investigación socio-educativa hasta la década de los 60.
El investigador y sujeto de estudios viven una especie de ambiente tipo laboratorio
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